A’zab…ِ

Teringat kata-kata sahabatku, Halim kelahiran Mekah yang berkata:

”faatat sunnah!” (berlalu sudah sunnah nabi!)

”limaza?” (kenapa?)

”umuruka 27 wa anta mazilta a’zab!” (umurmu 27 tetapi engkau masih bujang!)

”sauhawil insya Allah!” (aku cuba insyaAllah!)

Khatamun ( خاتم ) = Cincin

Khatamun ( خاتم ) = Cincin

Aku faham. Dia berkata demkian kerana umurku sudah melebihi umur nabi yang berkahwin pada usia 25 tahun.

More

Advertisements

HATI KACAU VS HATI BAIK

HK : Weh, apa kriteria bakal isteri kau sekarang?

HB : Aku ikut panduan yang sudah diberi oleh Baginda..

HK : Cantik, berharta, berketurunan, agama

HB : Agama la..

HK : Tapi ada juga yang pakai tudung dedah pusat, dedah lengan dan sebagainya.

HB : Itu bukan beragama..

HK : Apa buktinya?

HB : Yang benar beragama, dia faham Islam melarang perkara tersebut

HK : Apa yang kau tawar hati sangat dengan perempuan sekarang ini?

HB : Suka sensasi dan menyanjung artis..

HK : Jadi kau anti Akademi la?

HB : Akademi Fantasia ya, tidak kepada Akademi AlQuran

HK : Jadi, kononnya bakal isteri kau bukan penonton AF la?

HB : Sudah tentu!

HK : Sudah la! jadi agama sahaja la kriteria kau? Mana lagi 3?

HB : 3 lagi tu BONUS..

HK : Maksudnya?

HB : Kalau dia dah beragama, dia cantik pula, berketurunan baik pula dan berharta pula.

HK : Mana ada dalam dunia orang begitu?

HB : Itu aku kata, pilih agama dulu. Lepas tu, baru lihat apa BONUS yang kau dapat..

HK : Bosan lah..

HB : Ikut aku la.. Hahaha

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ

Kemuliaan Wanita – SIRI KEDUA

Manakala, bagi golongan yang mengatakan suara wanita adalah aurat iaitu tidak boleh bercakap dengan lelaki selain suami dan mahram kerana menimbulkan fitnah dan syahwat merupakan pendapat tanpa dalil. Aku (Dr. Yusuf) tidak dapati ada dalil yang menyokong pendapat ini.

Tidakkah mereka perhatikan bagaimana isteri-isteri nabi dibenarkan bertanya di sebalik tabir. Lihat ayat 53 Surah AlAhzab :

“..Dan apabila kamu meminta sesuatu yang harus diminta dari isteri-isteri Nabi maka mintalah kepada mereka dari sebalik tabir…”

Dan sesuatu memerlukan jawapan (soal dan jawab = dua hala). Dan inilah yang telah dilakukan oleh isteri-isteri Baginda apabila isteri-isteri Baginda di minta fatwa oleh para sahabat yang lain. Isteri nabi juga pernah di tanya oleh seorang lelaki ketika Baginda berada di hadapannya. Tetapi tiada halangan dan tegahan dari Rasulullah akan perkara tersebut. Bahkan terdapat kisah di mana seorang wanita menjawab khutbah Umar di minbar tetapi tidak di marahi oleh Umar malah beliau mempunyai serikandi tersebut dengan mengatakan

“Semua manusia lebih faqih dari Umar (diriku)”

Bahkan di dalam AlQuran menceritakan bagaimana seorang wanita anak kepada seorang Nabi berkata kepada Nabi Musa :

” Sebenarnya bapaku menjemputmu untuk membalas budimu memberi minum binatang ternak kami”.

Mereka terus berbual :

“Apa hal kamu berdua?” Mereka menjawab: “Kami tidak memberi minum (kambing-kambing kami) sehingga pengembala-pengembala itu membawa balik binatang ternak masing-masing; dan bapa kami seorang yang terlalu tua umurnya “. [Al-Qasas 23]

Dan kita dapati perbualan di antara raja perempuan Saba’ bersama Nabi Sulaiman di hadapan umatnya. Dan hukum ini terpakai selagi tiada dalil yang memansuhkan hukum tersebut. Inilah pendapat yang tepat.

Apa yang ditegah dan di larang oleh Islam ialah menggoda di dalam kata-katanya iaitu suara yang boleh menaikkan syahwat lelaki. Islam menyebutnya dengan nama “alhudu’ bil qaul” iaitu menundukkan lelaki apabila berkata-kata. Firman Allah :

“Wahai isteri-isteri Nabi, kamu semua bukanlah seperti mana-mana perempuan yang lain kalau kamu tetap bertaqwa. Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan).”

[Al-Ahzab ayat 32]

Inilah yang ditegah iaitu menundukkan lelaki dengan berkata-kata sehingga menimbulkan syahwat. Dan jika ia berkata dengan yang baik tanpa ada unsur menimbulkan syahwat ianya di benarkan seperti saranan Firman Allah tadi iaitu :

“dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan)”

[Al-Ahzab 32]

Manakala, hadith yang mereka tersalah faham iaitu dari riwayat Bukhari yang sabda Baginda :

“tidak aku tinggalkan selepasku fitnah yang lebih besar ke atas lelaki melebihi fitnah seorang wanita”

Mereka sangkakan fitnah yang dimaksudkan di atas ialah kejahatan dan siksaan kepada diri mereka sedangkan yang dimaksudkan hadith di atas ialah bahawa manusia sentiasa di uji dengan nikmat lebih banyak dari ujian berbentuk bencana (inilah yang dikatakan fitnah = ujian demi ujian) iaitu seperti Firman Allah :

“Tiap-tiap diri akan merasai mati, dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan”. [Al-Anbiya ayat 35]

Antara nikmat yang disebut fitnah di dalam Al-Quran ialah HARTA dan ANAK-ANAK. Dua nikmat ini adalah nikmat kehidupan di dunia. Firman Allah Taala :

“Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar.” [At-Taghabun 15]

“Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan sesungguhnya di sisi Allah jualah pahala yang besar.” [Al-Anfal ayat 28]

FITNAHnya ialah nikmat dua ini menyebabkan manusia itu lalai dari menunaikan tanggungjawab kepada Tuhan, dan melalaikan mereka dari mengejar matlamat sebenar. Ini dijelaskan dengan Firman Allah :

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu dilalaikan oleh (urusan) harta benda kamu dan anak-pinak kamu daripada mengingati Allah (dengan menjalankan perintahNya). Dan (ingatlah), sesiapa yang melakukan demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi.” [Al-Munafiqun ayat 9]

Selain dua nikmat tersebut, salahsatunya ialah manusia diberikan fitnah dengan dianugerahkan WANITA jika ia melalaikan manusia dari menunaikan hak yang sebenar. AlQuran mengingatkan dengan menyebut :

“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu yang menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap mereka..” [At-Taghabun ayat 14]

Mereka akan menjadi bahan fitnah jika mereka bertindak menimbulkan syahwat lelaki-lelaki. Ini merupakan bahaya besar, menghancurkan akhlak, mencemarkan suasana islam dan menyebabkan rosaknya jemaah.

Inilah yang patut ditakuti kepada seorang wanita sama seperti nikmat harta, kesenangan idup seperti saranan di dalam hadis :

“Demi Allah, kefakiran yang paling aku takut kepada kamu ialah kamu di berikan nikmat dunia kemudian kamu berlumba-lumba, kemudia kamu binasa sebagaimana golongan terdahulu binasa” [Muttafaqun ‘Alaih hadis dari Amru bin Auf alAnsori]

Dan hadis ini tidak bermakna baahwa Rasulullah menggalakkan kefakiran tetapi perkara yang perlu dielakkan ialah bezakan diri dari orang kafir. Dan islam tidak melarang umatnya bersenang lenang dan mempunyai harta yang banyak seperti sabdanya jua:

“sebaik-baik harta ialah harta yang dipunyai oleh orang-orang yang soleh”

[Riwayat Imam Ahmad 4/197].

Ini menunjukkan bahawa individu dan masyarakat muslim di liputi dengan segala bahaya sehinggalah mereka menghilangkan punca-puncanya tanpa mereka sedari.

Wallahua’lam

Teks asal di sini.

Kemuliaan Wanita – SIRI PERTAMA

Penterjemah :

mesrarakyat

Tajuk :

Wanita.. di antara kemuliaan Islam dan kejahilan puak pelampau

Nama :

Ahmad

Soalan :

Sebahagian manusia menganggap buruk kepada golongan wanita. Ada yang menganggap mereka sebagai punca bala dan fitnah. Ada juga yang mengatakan kepada mereka, apabila berlakunya sesuatu bencana, mana carilah golongan wanita..!

Bahkan ada yang menyatakan bahawa mereka adalah faktor utama bencana bermula dari zaman Adam sehingga hari ini kerana mereka yang telah menggoda adam memakan buah dari sepohon pokok sehingga mereka di keluarkan daripada syurga dan akhirnya kita semua menderita hasil peristiwa berikut.

Lebih menyedihkan ada yang berhujah dengan mengatakan ianya sudah tersurat di dalam sumber agama – yang mana mungkin benar dan mungkin tidak – sebagaimana yang mereka faham. Contohnya hadith berhati-hati dengan fitnah wanita. Sabda Rasulullah :

“Aku tidak tinggalkan selepasku (wafat) melainkan ada satu fitnah yang lebih mudharat (berbahaya) kepada lelaki iaitu fitnah wanita”

Apakah yang dimaksudkan oleh hadith ini dan seumpamanya mengenai saranan sebahagian penceramah yang kadangkala memandang buruk kepada wanita. Ini di ambil kesempatan pula oleh golongan lain untuk memburukkan golongan wanita ini.

Ada juga yang menyatakan “sesungguhnya suara wanita adalah seperti wajahnya merupakan aurat dan sebaiknya mereka ini tinggal di rumah sehingga mati!”

Di sebalik itu, kita pula percaya bahawa Islam menjaga wanita, memuliakan, menjaga haknya akan tetapi kita tidak mampu hujjah kepada orang yang masih jahil hakikat Islam ataupun kami yang jahil makna hadith tersebut.

Tarikh : 08 Mac 2007

Mufti yang menjawab:

Dr. Yusuf Al-Qardhawi

Bismillahirrahmaanirrahim..

Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Rasulullah..

Tidak wujud satu isu yang menghimpukan perkara yang hak dan batil di dalam satu masa. Contohnya isu wanita di dalam masyarakat Islam. Hakikatnya, tidak wujud agama samawi ataupun agama buatan yang memuliakan wanita lebih dari yang dilakukan oleh agama Islam.

Islam memuliakan semua jenis wanita sama seperti manusia lain samada wanita itu seorang anak perempuan, isteri, ibu dan mengambil berat penglibatan wanita di dalam masyarakat.

Islam mengutamakan hak seorang wanita dari segi kemanusiaan sama seperti seorang lelaki. Di berikan pahala jika berbuat kebaikan dan di beri pembalasan jika melakukan kesalahan sehingga awal bebanan yang lahir di dalam islam adalah untuk lelaki dan perempuan bersama-sama seperti firman Allah kepada manusia yang terawal iaitu Adam dan isterinya, Hawa

“Wahai Adam! Tinggalah engkau dan isterimu dalam syurga, dan makanlah dari makanannya sepuas-puasnya apa sahaja kamu berdua sukai, dan janganlah kamu hampiri pokok ini; (jika kamu menghampirinya) maka akan menjadilah kamu dari golongan orang-orang yang zalim”. [Al-Baqarah 35]

Manakala, hujah yang menyatakan bahawa Hawa yang penyebab Adam keluar daripada Syurga dan membawa kecelakaan kepada zuriatnya adalah tidak benar sama sekali. Ini telah disebut di dalam Kitab Taurat. Bahkan AlQuran menegaskan bahawa Adam yang bertanggungjawab

“Kemudian Tuhannya memilihnya (dengan diberi taufiq untuk bertaubat), lalu Allah menerima taubatnya serta diberi petunjuk..” [Taha 115]

“Dan Adam melakukan dosa kepada Tuhannya lalu bertaubat. Kemu dia menjauhi tuhannya dengan bertaubat dan memohon petunjuk” [Taha 121,122]

Malangnya, sebahagian muslimin pula yang menzalimi wanita dengan kejamnya, mengambil hak wanita, menghalang hak wanita yang telah di tetapkan oleh syariat bahawa terdapat hak wanita sebagai manusia,hak wanita sebagai seorang wanita, hak wanita sebagai anak perempuan, hak wania sebagai isteri ataupun hak wanita sebagai seorang ibu.

Peliknya, orang yang melakukan kezaliman ini menggunakan nama agama untuk melepaskan dirinya dari tanggungjawab. Malah, mereka membawa pula hujah dari sabda Rasulullah iaitu :

“Kamu boleh bermesyuarat dengan wanita tetapi sanggahilan pendapat mereka”

Sedangan itu adalah hadis palsu yang tiada nilai langsung dari sudut ilmiah.

Bahkan, Rasulullah pernah bermesyuarat bersama Ummu Salamah di dalam sesuatu perkara perihal muslimin dan mengambil pendapat isterinya tersebut sebagai pendapat yang terpilih kerana padanya ada kebaikan dan keberkatan.

Malah, ada segelintir golongan yang menzalimi wanita ini menggunakan nama ALI BIN ABI TALIB dengan mendakwa Ali pernah berkata :

“Perempuan ini semuanya jahat, dan kejahatan itu pasti ada padanya”.

Ini adalah kata-kata yang tidak boleh diterima langsung samada dari segi logik. [Fatawa Mu’asirah ms 421].

Kalau lah begitu bagaimana pula AlQuran mengakui bahawa perempuan itu adalah muslimat, mukminat, orang yang membersihkan dirinya dan sebagainya??